"Dia de Finados - Porque choram?!!!!
teatralidade ou emoção?!!!"
Esta ilustração digital, sob a curadoria de Mário Silva, adota um estilo expressionista noturno de forte impacto visual, dominado por uma textura em impasto espessa e escultórica que confere relevo e vibração dramática a cada elemento da composição.
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O Cenário Cemiterial: A cena retrata um cemitério tradicional português durante a noite do Dia de Finados.
Em primeiro plano, destacam-se campas de pedra de granito cinzento, densamente cobertas por arranjos florais exuberantes (crisântemos amarelos, brancos e roxos) e dezenas de velas acesas acondicionadas em copos de vidro.
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A Atmosfera Noturna e a Lua: No centro da campa do primeiro plano sobressai uma grande cruz de pedra.
O fundo exibe uma silhueta de ciprestes esguios, capelas funerárias e outras lápides sob um céu noturno turbulento, pintado em tons de azul-escuro e roxo, rasgado por nuvens iluminadas pela luz intensa e mística de uma lua cheia radiante.
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Selo de Curadoria: No canto inferior direito, discretamente integrado sobre a base da campa de pedra, encontra-se o selo circular com as iniciais douradas "MS".
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O Teatro dos Finados
Velas Caras, Lágrimas de Barato
e a Competição do Jazigo
Chega o Dia de Finados e parece que se acende um interruptor coletivo na consciência nacional.
De repente, o cemitério transforma-se na passarela mais concorrida da freguesia.
É um desfile de luto a rigor, óculos escuros de marca para disfarçar o sol (ou a falta de olheiras legítimas), coroas de flores que custam mais do que o ordenado mínimo de um dia e uma quantidade industrial de velas que iluminaria a pista do aeroporto Francisco Sá Carneiro.
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Mas ponhamos a mão na consciência e olhemos para a crueldade da farsa: onde é que esta gente toda andava quando o defunto andava por cá a penar, a arrastar as pernas, a precisar de um remédio, de uma palavra de conforto ou de ajuda para carregar as compras?
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Em vida, passavam por ele na rua e fingiam que não o viam, ou mudavam de passeio para não ter de aturar os resmungos da velhice.
Mas basta o homem esticar a canela para que o chorrilho de lágrimas falsas comece a jorrar como se de uma nascente milagrosa se tratasse.
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É a eterna feira da vaidade e da hipocrisia social.
As flores não são postas pelo amor ao ente querido; são postas para o vizinho do lado ver!
Se o jazigo do lado tem crisântemos amarelos, o nosso tem de ter o dobro, e de preferência importados e com fita preta a condizer.
É uma competição feroz para provar aos vivos — repita-se, aos vivos — que somos os filhos mais dedicados, os amigos mais piedosos e os cidadãos mais compassivos do concelho.
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Terminada a missa, cumprida a vénia de praxe à lousa e espetadas as velas nos copos de vidro, desata o verdadeiro milagre do Dia dos Finados: o luto desaparece com a velocidade da luz!
A lágrima seca num nanossegundo, o rosto crispado de dor transforma-se num sorriso largo, e toda a comitiva arranca em direção à tasca mais próxima ou ao magusto com os amigos para enfardar castanhas, regadas a vinho novo e gargalhadas estridentes até às tantas.
Afinal de contas, a alma do defunto já está aviada, e a barriga dos vivos também não pode esperar.
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Ao contemplar este mar de velas brilhantes e flores faustosas sob a luz fria da lua, considera que este ritual anual cumpre uma verdadeira função de catarse e respeito pela memória familiar, ou transformou-se num lamentável exercício de teatro social onde a hipocrisia e a competição superam a verdadeira saudade?
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Texto & Obra digital (IA): ©MárioSilva
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